¡Revisar horario debajo! No todas las actividades tienen el mismo
VI MUJERES DESENREDANDO VIOLENCIAS: “Poder y privilegios”
En 2020 se ha quebrado la realidad tal y como la conocíamos. Las estructuras caducadas y podridas han empezado a polarizarse y a colapsar. La rabia individual y colectiva, que antes de la pandemia ya venía articulándose en la sociedad civil, se ha intensificado. Quien ostenta el poder no quiere abandonar sus posiciones e intenta conducirnos hacia sus intereses a través del miedo. El problema no es quien está enfrente, aunque intentarán hacernos creer que sí, el problema es que el sistema no está al servicio de lo común y pide transformarse.
La vida del 2019 no volverá y en nuestros cuerpos estamos atravesando esta vivencia de ruptura y transformación con aquello que era conocido hasta ahora. Aquí, desde lo que se quiebra, nos invitamos a desenredar las estructuras jerárquicas de poder que habitan en nosotrxs y en nuestras prácticas. Vivimos en sociedades en las que nos hemos socializado dentro de sistemas verticales y hemos aprendido que para tener poder se ha de ejercer el abuso. Necesitamos un cambio de valores que transforme el poder sobre en poder para y así encaminarnos hacia un poder más cooperativo.
¿Cuántas veces nos hemos mirado y analizado desde los lugares de privilegio? ¿Nos reconocemos en ellos? Llevamos años hablando de interseccionalidad y de las diversas opresiones que atraviesan a las mujeres, la doble, la triple… pero ¿qué pasa con los privilegios, los derechos y los poderes que cada persona tiene?
En esta edición vamos a facilitar espacios donde conjurar potencias desde el humor, los activismos racializados, la expresión corporal, el arte, la diversidad sexual y de género y desde los feminismos, por supuesto. Queremos construir espacios donde poder compartir sensibilidades, relaciones y todos los tejidos blanditos que nos apetezcan, este trabajo personal y colectivo es el inicio del desenredo.
La imagen que ilustra esta sexta edición de Mujeres Desenredando Violencias, ideada por la artista Eszter Katalin, muestra simbólicamente cuál es la propuesta de estas jornadas. En la imagen hay dos cuerpos entrelazados en las manos por un hilo rojo, son interdependientes. El movimiento de uno afecta al otro y viceversa, hasta tal punto que para deshacer el lío los cuerpos han de actuar escuchándose, si no el embrollo aumenta. Desenredar es un proceso que requiere relación, tiempo, disposición, escucha y confianza. Las dos manos trabajan para deshacerse del hilo, las dos se apoyan mutuamente aunque haya momentos de dolor al hacernos conscientes de las posiciones que encarnamos.
En nuestras relaciones hay posiciones desiguales según los poderes con los que contamos, poder en su mayoría concedido por cumplir con las normas sociales, pero no siempre. Y aquí hay un debate abierto. Durante años han sido cuestiones no habladas y en el último tiempo escuchamos voces que desde la opresión, desde posiciones de vulnerabilidad, se empoderan y alzan la voz para mostrar su realidad.
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ACTIVIDAD |
QUIENES |
HORARIO |
FECHA |
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+D2 IMPRO |
Actuación. Improvisación teatral feminista |
Kancaneo Teatro |
19.00 |
Ostiralea 2020/10/02 |
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El privilegio de ser o dejar de ser |
Taller |
Vicky y Jesenia |
18.30 |
Asteartea 2020/10/06 |
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¿Qué hacemos con nuestros privilegios? |
Taller |
Leticia Urretabizkaia |
18.30 |
Asteartea 2020/10/13 |
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Mujeres en tránsito a la descolonización |
Charla |
Mujeres del Mundo |
19.00 |
Asteartea 2020/10/20 |
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Vampyring |
Taller |
Camila Tellez y Eszter Katalin |
18.30 |
Asteartea 2020/10/27 |
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Desmontándonos en lo intrapersonal |
Taller |
Izaskun Zarrandikoetxea |
18.30 |
Asteartea 2020/11/03 |
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Irudi menopausikoen laborategia |
Taller |
Josune Muñoz |
18.30 |
Osteguna 2020/11/12 |
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"Caution! Working on memeself" |
Taller |
Culomala |
18.30 |
Asteartea 2020/11/17 |
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Transición primaveral |
Performance |
Camila Tellez |
19.00 |
Asteartea 2020/11/24 |
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Sintonizar. Registros corporales para la autoobservación |
Intervención durante las sesiones. |
Lili Aldai |
Intervención durante las sesiones. |
Octubre: día 6, 13, 20, 27. Noviembre: 3 |
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Bertso Saio Feminista |
Bertso saio. Improvisación oral feminista |
Diciembre, hora sin confirmar |
Diciembre, día sin confirmar |
Un espectáculo único e irrepetible en cada encuentro. Una invitación a la reflexión desde el humor. Un humor sano, inclusivo y siempre desde una mirada feminista y social. Un nuevo formato de impro “Long Form” donde el punto de partida siempre lo decide el público, y la llegada siempre es una maravillosa incertidumbre. La base de nuestra improvisación es la gestualidad y la exploración en el surrealismo, buscando mundos poco "normativos". Siempre es una aventura vivir estos espacios dibujados en el vacío y una gozada el disfrutar del arte efímero. ¡¡¡La vida improvisando se vive mejor!!!
Kancaneo Teatro nace en el 2011 con el encuentro de dos almas viajeras en Valencia: Zahira y Elba, unidas por la improvisación, la payasa, el teatro gestual y la creatividad, deciden caminar juntas por la escuela de la vida como dúo artístico. Llevamos siete años caminado y creando juntas, todos nuestros espectáculos y talleres tienen una perspectiva feminista, abierta y respetuosa con todas las diversidades. Trabajamos sembrando conciencia y generando el cambio a través del arte.
¿Cómo se construye el privilegio? ¿Qué es lo que sostiene el racismo?
Quizá sea, aquí y ahora, necesario y urgente escuchar, o por lo menos reconocer, las categorías que construyen el sur global como un territorio-cuerpo de la modernidad en el que se perpetúa la colonia y que atraviesa al ser. A ese ser esté donde esté. ¿Desde dónde miramos, enunciamos o cuestionamos la modernidad del desarrollo? ¿Qué hay detrás de las palabras?
Queridxs. El EGO y sus dinámicas coloniales heredadas, sostienen la podredumbre nítida a la que se enfrentan quienes no sienten ni quieren su amado sistema de desarrollo y civilización. Pueden seguir así, viviendo a su manera o cantando "nunca cambiaré". Pero, en este momento, la pregunta puede ser si hay posibilidad o ganas de destruir lo heredado. ¿Deconstruirlo o destrucción?
Hace ya un tiempo, incluso siglos, vomitamos las formas coloniales de existir y heredamos saber escapar de las prisiones, huir de la policía interior de cada quien y negarnos a ser las indigenafrodescendientes agachadas que desean lxs blanquitxs. Arden en y con nosotras todas las manifestaciones de colonialismo y con ternura y amor, en este suelo colonial, que hiede a llaga viva y a asfalto ensangrentado, reexistimos + allá de las fronteras, del control y del orden colonial y civilizatorio para sanar. Sanar los duelos y las heridas históricas porque, aunque nuestra memoria no esté escrita, siempre viene a nuestro presente el canto milenario de la palabra viva y la verdad de nuestras ancestras.
Los privilegios están íntimamente relacionados con nuestra manera de ejercer poder y para muchas personas la manera de ejercer poder establecida está muy alejada de nuestros valores y del mundo que queremos construir, por lo que este tema nos puede provocar sentimientos encontrados. Cuanta más consciencia pongamos a nuestros privilegios, más probabilidades tendremos de utilizarlos en coherencia con nuestros valores, en lugar de reproducir la forma de poder que conocemos.
Por eso en este taller queremos reflexionar sobre qué privilegios tenemos, cómo nos sentimos con ellos y cómo los utilizamos. Una pista para ir reflexionando antes del taller es observar cómo nos sentimos cuando nos hablan de nuestros privilegios, ¿tal vez nos interesa, estimula o intriga? o ¿tal vez nos inquieta, incomoda o irrita? Para explorar este tema, ven con ganas de experimentar, ser flexible, usar tu sentido del humor y no tomarte muy en serio para que podamos jugar con esas estructuras jerárquicas de poder que habitan en nosotres.
Leticia Urretabizkaia se está formando en diferentes áreas vinculadas a la facilitación de procesos grupales de la mano del IIFACE (Instituto de Facilitación y Cambio), el CTCH (el Centro de Transformación del Conflicto Humano) y la Comunicación No Violenta. Para comprender, sentir y animarse a compartir este tema desde sus propios privilegios, sus verdaderas maestras son mujeres feministas que habitan posiciones subalternas. Entre ellas, mujeres negras, mestizas, bolleras, campesinas, indígenas y populares a las que ha leído, escuchado y con las que ha tenido oportunidad de formarse y compartir experiencias.
Desde Mujeres del Mundo les invitamos a reflexionar desde nuestra experiencia transitando la decolonialidad porque sabemos, como espacio mixto que somos, que este proceso va a requerir la fuerza, las ganas y el interés por revisarnos. Revisar los privilegios y tomar consciencia de todas las opresiones que nos impiden encontrarnos y hermanarnos de la mejor manera. Mujeres del Mundo está en ese empeño y no es fácil pero por eso mismo estamos dispuestas a hacerlo con hermanas racializadas, migradas y también con compañeras autóctonas blancas que estén dispuestas a vivir el proceso.
Es un largo camino pero estamos esperanzadas en que va a ser posible trabajar la equidad y la igualdad aunque esta senda discurre por momentos no fáciles, no rápidos. Son procesos de largo respiro y decisiones. Qué bien si se disponen a aprender junto con nosotras! Estamos contentas de podernos ver, hablar, conversar, discutir, dialogar y de intentar hacer un mundo más justo, un pueblo cada vez más humano y menos racista.
Somos mujeres diversas y vecinas de Bizkaia, activistas feministas internacionalistas y antiracistas. Compartimos saberes y abrazos para avanzar colectivamente en la materialización de los derechos de las mujeres para la transformación colectiva.
En el taller se introducirá una breve historia alternativa de la figura vampírica, desplazando al popular estereotipo de Drácula de Bram Stoker (1897) por la figura predecesora de Carmilla en la novela de Joseph Sheridan Le Fanu (1872) y otras representaciones menos conocidas en la literatura hasta el cine de nuestros días.
La necesidad de revisar la historia de la representación vampírica desde las perspectivas queer, trans y feministas, es una manera de descolonizar una figura de violencia que el vampiro impone, de repensar los roles de dominación/sumisión o agresor/víctima de tal manera, que nos permita asumir esa dualidad en nuestro propio cuerpo. Además, de reivindicar la figura que desde sus comienzos representó el deseo desde otras sexualidades, de revisar la noción de contagio, de morder a otrx, de comerse a otrx, y esa noción de límite, frontera o piel que la acompaña, tan presente en nuestros días. Así, reivindicar la figura de este monstruo es asumir tanto su poder como su vulnerabilidad.
Basado en los personajes amantes de Carmilla y Laura, de la novela de Sheridan Le Fanu se propondrán una serie de ejercicios compartidos, que evidencien los estados de simbiosis, vulnerabilidad, apoyo y dependencia.
El objetivo del taller es reconocer e identificar las relaciones de poder que tenemos en nuestra relación intrapersonal. A través de ejercicios facilitaremos la reflexión personal y colectiva sobre esas conductas violentas y maltratantes que tenemos con nosotras mismas. Descubrir el impacto que tienen y saber cómo consiguen impregnarnos, nos ayudará a tomar conciencia de cómo llegamos a reproducir de manera más o menos inconsciente los mandatos de la cultura patriarcal en nuestro propio cuerpo, en nuestros pensamientos internos y en la intimidad de nuestro día a día. Esta toma de conciencia es necesaria para poder darle la vuelta y cambiar el modelo patriarcal, de poder y privilegios, por un modelo feminista y de cuidados.
Sexóloga, terapeuta de terapia reencuentro y trabajadora social, responsable del Programa Mundo Ivaginario para la promoción de la salud y el placer sexual. Con más de 15 años de experiencia en la intervención social individual y comunitaria gestiona distintos programas relacionados con violencia machista e imparte formaciones sobre sexualidad y autoerotismo.
Zelan kontatu digute menopausia? Zelan ikusten dugu? Zelan islatzen dute publizitateak, filmeek? Eta guk, nola irudikatuko genuke? Zer da, benetan menopausia? Zer gertatuko zaigu? Eta zer ez? Zenbat menopausia mota dago?
Galdera-zerrenda luze-luzea izan zitekeen. Galdera zerrenda luze eta ezinbestekoa, menopausairen inguruko informazio eta irudi falta itzela baita. Harrigarria da munduko emakume guzti-guztiek (egunean, ia 4.000 milio baino gehiago) biziko dugun egoera, une, tarte, bizipen honek ia islarik ez izatea. Eta harrigarriena: arlo publiko zein pribatuan ematen da tabu hori.
Zenbat potere galtzen dugu informazio falta dela eta? Noren interesen aldera jotzen du? Nondik dator tabuaren iturria? Beti izan da honela? Eta Euskal Herrian? Zergatik eta zertarako hain tabu sendoa? Nola hasiko gara isiltasun hori apurtzen?
Gure menopausia ixilaraztea, izkutatzea edo negatibizatzea den indarkeria psikologiko eta sinbolikoa azpimarratu nahi dugu. Eta aurre egiteko tailer bat proposatzen dugu. Gure menopausiak gureganatzen hasteko da tailer teoriko-praktiko hau. Menopausiaren inguruko iruditegiaren falta nabarmendu ondoren, menopausia era hurbil, argi eta positiboan kontatzeko, irudikatzeko talde bat sortuko dugu eta lanean hasiko gara. Gure odola, gure hormonak, gure gorputzak gureak dira. Gureganatzea gure eskubidea da.
Bilbon jaio nintzen, 1967.urtean. Euskal filologoa naiz, Genero ikerketetan aditua. SKOLASTIKA amestu, diseinatu eta sortu nuen emakumeekin eta emakumeentzat. Zorionez, lagun asko hurbildu eta parte hartu dute geroago. Hiru ikerlerro hauek jorratu ditut: Mendebaldeko emakumeen literaturaren historia (ahozko literaturan arreta berezia jarriz); Afrika, Asia eta Ekialde hurbileko emakumeen literatura; eta euskal emakumeen literatura. Emakumeen hitzen inguruan aritzean gain, emakumeen begiradak eta sortzen dituzten irudiak izan ditu ikergai. Eta ondorioz, emakumeen komikiak eta erotikak landu ditut azken urteotan.
Bienvenides a la era de la síntesis virtual.
Toca hablar del meme (Aviso: Mucho Texto)
Para empezar, hay que entender dónde surge el meme: El capitalismo nos educa entre el individualismo y la inmediatez neoliberal. Aquí es donde el meme aparece como formato sintetizado, amigable para sus consumidores, sin hacerse pesado, respetando los 5seg que dedicamos a cada publicación de Instagram. El meme va cogiendo diversas formas, creando nuevos registros y cultura visual, y a su vez, nuevos códigos de comunicación y expresión personal. Tras el auge del shitpost aparecen su antítesis: el meme político, el meme educativo, el meme relacional e introspectivo.
En este taller, @culomala planteará brevemente el meme como herramienta política, entenderemos sus limitaciones/beneficios y nos convertiremos en nuestro propio centro de creación de memes. Para ello, realizaremos una práctica, apoyándonos en aplicaciones (PicsArt, Adobe, Editores) y dispositivos tecnológicos (móvil, tablet, portátil), incluso en algún que otro recurso analógico. De esta manera, aprenderemos a utilizar el meme como arma introspectiva.
No olvides traer tu ordenador portátil o tablet. *Este taller forma parte de la programación de FEM TEK. Prácticas artísticas contemporáneas, feminismos y tecnologías.
@culomala es una cuenta centrada en el meme como medio para breves análisis. El meme como crítica social e individual. El meme como herramienta reflexiva sobre las problemáticas relacionales y personales. Un espacio donde aceptar las debilidades para empezar a responsabilizarse de estas. No apto para personas con miedo a identificarse, os va a doler.
Los elementos de investigación que forman parte de esta propuesta artística dentro de Mujeres Desenredando Violencias se desarrollan en torno al vampirismo en relación con lo queer, la autobiografía y la memoria del cuerpo en la reconstrucción de las propias subjetividades.
Con la llegada de su menstruación a los doce años, el quiebre de la infancia y al verse confrontada a aceptar su género asignado, la artista a temprana edad, comenzó a jugar el papel de un vampiro, usando una prótesis de colmillos, quedándose despierta durante la noche, comiendo sólo carne y ketchup como reemplazo de la sangre. No es para nada habitual que una niña de doce años, al transformarse en adolescente se auto-identifique con una figura de violencia como vía de fuga de las reglas y estructuras impuestas. La figura del vampiro, más posiblemente asociada a una figura de masculinidad/jerarquía que a una edad de inocencia y conformidad, fue el salvoconducto de la auto-expresión: Una inversión de los roles asumidos se desencadena a través de la experiencia de la menstruación que se convierte en una experiencia de monstruación.
En esta investigación, la artista propone una suerte de remake de su experiencia de la infancia a través de la memoria y de un ejercicio de auto-interrogatorio para reconectar y reconfigurar su mito personal, para dialogar desde este “doble rol”, tan monstruoso como vulnerable, desde preguntas cotidianas como ¿qué comiste? ¿qué llevas puesto?, y otras más íntimas ¿cuándo tuviste tu período por primera vez?. Quién está cuestionando y quién está siendo cuestionado permanece sin ser revelado. ¿Es un vampiro? ¿O alguien más tratando de denunciar al vampiro en su culpabilidad? ¿Cómo cambian los roles de poder y subordinación? ¿Pueden ser promulgados por un mismo cuerpo al mismo tiempo?
Transición primaveral es un proyecto que cuenta con la colaboración de Eszter Katalin.
Vive en Bilbao. Artista transdisciplinar. En su trabajo artístico reciente, investiga distintas expresiones de identidad en los espacios que habita, así como las relaciones invisibles con la audiencia y lo público en diferentes propuestas de mediación de los lugares.
Ejercicios de consciencia corporal para facilitar el encuentro inter e intrapersonal desde el respeto y buen trato.
El eje central de estos encuentros es el contacto con nuestros cuerpos como base de toma de consciencia y agente de cambio. Permitirnos este tiempo de pausa-activa como quien prepara la tierra antes de sembrar y así entrar en contacto con nuestra mirada asertiva, actitud clave para: poder autoobservarnos y explorar el poder que cada una ostentamos, y para poder cocrear valores que nos encaminen a un poder más cooperativo. Una invitación a que la reflexión, y las propuestas de cambio sean desde nuestros cuerpos.
Un espacio de escucha activa
Un reencuentro con nuestros cuerpos, emociones, pensamientos
Un espacio para vibrar, descargar tensiones
Un espacio para reconocerme y reconocernos desde el buen trato
Un espacio para sintonizarnos
Artista plástica, arteterapeuta, comunicadora social en Salud Sexual y Reproductiva, especializada en terapia Gestalt, consciencia y expresión corporal, y coaching ontológico. Formadora en capacitaciones del área de la Salud-Arte-Educación, cuenta con 13 años de experiencia en la intervención educativa: Tanto a través de la elaboración de material y recursos didácticos para diferentes ONGs y asociaciones de mujeres, como facilitando procesos de desarrollo grupal e individual a través del cuerpo como agente de cambio.
2019an sortutako jarduera Hikaateneo, Euskal herriko Emakumeon Mundu Martxa, Skolastika, Histeria Kolektiba, Mundo Ivaginario, FEM-TEK eta Ecuador Etxea antolatuta.
Más de 100 personas en un ambiente íntimo uniendo cultura, bertsolaritza, reinvindicación y vivencias.
